近年來，統一集團創辦人交棒給女婿羅智先後，就鮮少在公眾面前現身，四月一日傳出他已往生並低調進行告別儀式，更令各方驚訝不止。高清愿這一走，也意味著傳統「台南幫」的風格、精神必然得轉易，這不僅考驗統一集團、「台南幫」，更是檢驗台灣企業如何持續的重要指標。本文同時刊登於《新新聞》1518期（2016.04.07─04.13）
四月一日當天，有兩則訃聞吸引了我。一是前東海大學校長梅可望以九十九高齡於清晨辭世，同個時間台南永康地區，統一集團創辦人高清愿的告別式低調進行。迄今媒體仍不知高清愿逝於何日，身後事因何如此低調？
一個是黨國體制裡兼具鎮壓與意識形態再製角色的詭異人物，解讀此人亦是當代台灣史的重要課題；一個是南部瘠土上成長，先是中小企業而後蔚為企業集團，而在外部關係上，既與黨國體制維持友好卻又不能太黏膩的本土企業。前者固然是精采故事，但後者更值大書特書一番。
要談高清愿，當然得從「台南幫」話起。因為高清愿屬於「台南幫」第二代，卻是青出於藍勝於藍，致使如今多數人已把統一企業和「台南幫」畫上等號，他讓這個地域色彩鮮明卻在傳產、物流、服務業都有一席之地的本土產業有了全新的樣貌，所以「台南幫」似乎有種日新又新的特質足供後學探勘研究。
一般來說，「台南幫」得溯源到一九二七年侯雨利創辦了「新復興」布行，一九三四年吳修齊離開「新復興」後，與親友集資另開「新和興」布行，及至一九五五年以侯、吳積累的財力為基礎，再援引侯、吳共同的故鄉（舊台南縣北門地區）的宗族、鄉親力量（特別是彼時在台灣政壇早已打出一片天的吳三連），於是台南紡織成立，布販終跨越到工業製造業，吳三連、侯雨利、吳修齊、吳尊賢（修齊之弟）四人日後遂被尊為「台南幫」第一代領導人。而後，翁川配、高清愿等第二代領導人由此成形。
由於彼輩均生於「死狗埋在地下也不會腐爛」的鹽分地帶，致使他們必須出外打拼而彼此照應，篤實、刻苦是共同的生活寫照，他們的對外姿態從不高調嗆人，直到《天下雜誌》在一九八三年製作「鹽地裡長出的企業巨人──台南幫」，從此以後「台南幫」之名遂不脛而走。當然，這個「台南幫」有其嚴格的界定，就是以侯雨利、吳三連、吳氏昆仲為核心（侯出身二重港，三吳出身新頭港），下衍至翁川配、高清愿（翁出身舊頭港，高出身倒風寮）等第二代傳人，如今旗下有台南紡織、太子建設、統一企業、萬通銀行、環泥建設、坤慶紡織、統一超商與統一國際事業等企業。
儘管台灣商場也有「上海幫」、「山東幫」以及後起的「三重幫」，但前兩者倚恃黨國之力太多，而「三重幫」主力是土地投資和營建業，屬於新興的地方派系財團，所以都不若「台南幫」胼手胝足從傳產出發，再隨時代變化進軍流通業、金融業，全然和台灣經濟的脈動相繫相連，所以，現任中研院台灣史研究所所長謝國興數十年來投入「台南幫」領導成員的訪談、研究，所成就的《台南幫──一個台灣本土企業集團的興起》（遠流，一九九九年）一書，不但是後人了解此一本土產業的祕笈，更開啟了企業史研究的先河。
「台南幫」重鄉族情誼，吳修齊兄弟出自侯雨利「新復興」布行，爾後要創業都會找侯氏父子入股，而年紀最長的吳三連則是吳氏兄弟鄰居兼宗叔，所以他始終被奉為「台南幫」精神領袖。第二代的領導人之中，高清愿早年亦曾在吳修齊（高的表姊夫）的「新和興」當徒弟，所以待一九六七年高清愿意圖由紡織業進軍食品業，並而成立統一企業後，就邀吳修齊任董事長，視其為統一集團的精神領袖。凡此，都可見傳統倫理觀念在「台南幫」是何其貫徹。「台南幫」的團結集力，似讓人聯想到日本幕末，出身薩摩藩下町的西鄉隆盛、大久保利通、大山巖、西鄉從道、東鄉平八郎、山本權兵衛等兩代維新志士，既是時代的偶然，卻造就歷史的必然般。
高清愿由紡織轉戰食品業，立即將師傅吳修齊標榜的「三好一公道」（品質好，信用好、服務好，價格公道）懸為企業標竿，他並迅速引進日本的泡麵技術，讓統一從此在泡麵市場獨占鰲頭，很快的「北味全，南統一」的稱譽就叫了出來。眼光獨到的高清愿進一步發現欠缺通路將有礙商品的銷售，於是一九七八年成立了統一超商，時至今日7-11全台已超過五千家。
至於「台南幫」的政商經營，首先，由於紡織在五○年代尚屬管制品，所以台南紡織的成立，是賴著吳三連的聲望、吳尊賢在台北的奔走黨政，以及吳修齊在台南爭取土地和仕紳入股，才得以成立。但「台南幫」是本著「得罪土地公，雞犬不寧」的心理被動經營政商關係，他們始終固守本業，不會妄圖「以政富商」，即使高清愿日後當到國民黨中常委，都屬求護身符性質。這樣保守的政治態度，固然難以領先時代，卻也不致逆勢抗潮，未來的「台南幫」大致仍會沿襲前路小心翼翼前進。
總的來說，吳清愿是個固守傳統倫理的好人，所以，儘管統一集團早已超越傳統「台南幫」的總實力，他卻絕不踰矩，「台南幫」的精神始終長存；可，另一方面，他又是個精明的時代開拓者，在他悉心經營下，統一集團版圖不斷擴充，包括統一企業、統一超商、統一實業、康是美、星巴克咖啡、統一夢時代、統一時代百貨、神隆製藥、南聯貿易、宅急便、統一生機、統一佳佳、統一多拿滋、聖娜多堡、統一渡假村、統一棒球隊等，跨足食品、金融、建設、物流、百貨等產業，目前總市值已達2783.28億元。
當然，晚年高清愿打破吳修齊等第一代領導人沿襲相承的「傳賢不傳子」原則，於二○一三年將統一企業董事長職位傳給女婿羅智先，儘管獲得「台南幫」大老鄭高輝的力贊，但前一年無預警辭退原統一超商總經理徐重仁，已惹眾議；而羅智先雖戮力讓績效超乎前此成績，但過度不講情面的美式作風，已讓不少老臣、中堅幹部萌生辭意，遂讓如今轉戰全聯的徐重仁得以大量挖角超一集團老臣。於是講究傳統倫理的「台南幫」受到嚴重考驗，這並不意味統一面臨危機，這反而有利於羅智先的汰舊換新，但企業體質已然丕變。在謝國興研究中，「台南幫」是進行傳統／現代實驗的最佳範例，而今少了親情鄉里的牽繫，雖是「台南幫」得走之路，卻因關乎台灣企業可否久久長長，所以眾人都在看。
另外，從二○一一年以來，包括塑化劑、毒澱粉、葉綠素標示不實，統一企業屢屢「中槍」，企業形象遭到考驗。羅智先在講究續效、追求成長之餘，似乎得先恢復昔日「三好一公道」精神才是；最後，還得一提一件憾事。當醉心於文化媒體事業的吳三連於一九八八年底蒙主寵召後，經吳修齊昆仲力勸，高清愿接任了自立報系董事長，但高既無興趣、又乏經營媒體能力，致使自立被迫易主給民代，最終走上熄燈一途。這既愧對吳三老，也看出台灣傳產的有力經營者，仍欠缺媒體經營的意願與長才，而文化霸權（話語權）的缺口就始終難以填平啊！
四月一日當天，有兩則訃聞吸引了我。一是前東海大學校長梅可望以九十九高齡於清晨辭世，同個時間台南永康地區，統一集團創辦人高清愿的告別式低調進行。迄今媒體仍不知高清愿逝於何日，身後事因何如此低調？
一個是黨國體制裡兼具鎮壓與意識形態再製角色的詭異人物，解讀此人亦是當代台灣史的重要課題；一個是南部瘠土上成長，先是中小企業而後蔚為企業集團，而在外部關係上，既與黨國體制維持友好卻又不能太黏膩的本土企業。前者固然是精采故事，但後者更值大書特書一番。
要談高清愿，當然得從「台南幫」話起。因為高清愿屬於「台南幫」第二代，卻是青出於藍勝於藍，致使如今多數人已把統一企業和「台南幫」畫上等號，他讓這個地域色彩鮮明卻在傳產、物流、服務業都有一席之地的本土產業有了全新的樣貌，所以「台南幫」似乎有種日新又新的特質足供後學探勘研究。
一般來說，「台南幫」得溯源到一九二七年侯雨利創辦了「新復興」布行，一九三四年吳修齊離開「新復興」後，與親友集資另開「新和興」布行，及至一九五五年以侯、吳積累的財力為基礎，再援引侯、吳共同的故鄉（舊台南縣北門地區）的宗族、鄉親力量（特別是彼時在台灣政壇早已打出一片天的吳三連），於是台南紡織成立，布販終跨越到工業製造業，吳三連、侯雨利、吳修齊、吳尊賢（修齊之弟）四人日後遂被尊為「台南幫」第一代領導人。而後，翁川配、高清愿等第二代領導人由此成形。
由於彼輩均生於「死狗埋在地下也不會腐爛」的鹽分地帶，致使他們必須出外打拼而彼此照應，篤實、刻苦是共同的生活寫照，他們的對外姿態從不高調嗆人，直到《天下雜誌》在一九八三年製作「鹽地裡長出的企業巨人──台南幫」，從此以後「台南幫」之名遂不脛而走。當然，這個「台南幫」有其嚴格的界定，就是以侯雨利、吳三連、吳氏昆仲為核心（侯出身二重港，三吳出身新頭港），下衍至翁川配、高清愿（翁出身舊頭港，高出身倒風寮）等第二代傳人，如今旗下有台南紡織、太子建設、統一企業、萬通銀行、環泥建設、坤慶紡織、統一超商與統一國際事業等企業。
儘管台灣商場也有「上海幫」、「山東幫」以及後起的「三重幫」，但前兩者倚恃黨國之力太多，而「三重幫」主力是土地投資和營建業，屬於新興的地方派系財團，所以都不若「台南幫」胼手胝足從傳產出發，再隨時代變化進軍流通業、金融業，全然和台灣經濟的脈動相繫相連，所以，現任中研院台灣史研究所所長謝國興數十年來投入「台南幫」領導成員的訪談、研究，所成就的《台南幫──一個台灣本土企業集團的興起》（遠流，一九九九年）一書，不但是後人了解此一本土產業的祕笈，更開啟了企業史研究的先河。
「台南幫」重鄉族情誼，吳修齊兄弟出自侯雨利「新復興」布行，爾後要創業都會找侯氏父子入股，而年紀最長的吳三連則是吳氏兄弟鄰居兼宗叔，所以他始終被奉為「台南幫」精神領袖。第二代的領導人之中，高清愿早年亦曾在吳修齊（高的表姊夫）的「新和興」當徒弟，所以待一九六七年高清愿意圖由紡織業進軍食品業，並而成立統一企業後，就邀吳修齊任董事長，視其為統一集團的精神領袖。凡此，都可見傳統倫理觀念在「台南幫」是何其貫徹。「台南幫」的團結集力，似讓人聯想到日本幕末，出身薩摩藩下町的西鄉隆盛、大久保利通、大山巖、西鄉從道、東鄉平八郎、山本權兵衛等兩代維新志士，既是時代的偶然，卻造就歷史的必然般。
高清愿由紡織轉戰食品業，立即將師傅吳修齊標榜的「三好一公道」（品質好，信用好、服務好，價格公道）懸為企業標竿，他並迅速引進日本的泡麵技術，讓統一從此在泡麵市場獨占鰲頭，很快的「北味全，南統一」的稱譽就叫了出來。眼光獨到的高清愿進一步發現欠缺通路將有礙商品的銷售，於是一九七八年成立了統一超商，時至今日7-11全台已超過五千家。
至於「台南幫」的政商經營，首先，由於紡織在五○年代尚屬管制品，所以台南紡織的成立，是賴著吳三連的聲望、吳尊賢在台北的奔走黨政，以及吳修齊在台南爭取土地和仕紳入股，才得以成立。但「台南幫」是本著「得罪土地公，雞犬不寧」的心理被動經營政商關係，他們始終固守本業，不會妄圖「以政富商」，即使高清愿日後當到國民黨中常委，都屬求護身符性質。這樣保守的政治態度，固然難以領先時代，卻也不致逆勢抗潮，未來的「台南幫」大致仍會沿襲前路小心翼翼前進。
總的來說，吳清愿是個固守傳統倫理的好人，所以，儘管統一集團早已超越傳統「台南幫」的總實力，他卻絕不踰矩，「台南幫」的精神始終長存；可，另一方面，他又是個精明的時代開拓者，在他悉心經營下，統一集團版圖不斷擴充，包括統一企業、統一超商、統一實業、康是美、星巴克咖啡、統一夢時代、統一時代百貨、神隆製藥、南聯貿易、宅急便、統一生機、統一佳佳、統一多拿滋、聖娜多堡、統一渡假村、統一棒球隊等，跨足食品、金融、建設、物流、百貨等產業，目前總市值已達2783.28億元。
當然，晚年高清愿打破吳修齊等第一代領導人沿襲相承的「傳賢不傳子」原則，於二○一三年將統一企業董事長職位傳給女婿羅智先，儘管獲得「台南幫」大老鄭高輝的力贊，但前一年無預警辭退原統一超商總經理徐重仁，已惹眾議；而羅智先雖戮力讓績效超乎前此成績，但過度不講情面的美式作風，已讓不少老臣、中堅幹部萌生辭意，遂讓如今轉戰全聯的徐重仁得以大量挖角超一集團老臣。於是講究傳統倫理的「台南幫」受到嚴重考驗，這並不意味統一面臨危機，這反而有利於羅智先的汰舊換新，但企業體質已然丕變。在謝國興研究中，「台南幫」是進行傳統／現代實驗的最佳範例，而今少了親情鄉里的牽繫，雖是「台南幫」得走之路，卻因關乎台灣企業可否久久長長，所以眾人都在看。
另外，從二○一一年以來，包括塑化劑、毒澱粉、葉綠素標示不實，統一企業屢屢「中槍」，企業形象遭到考驗。羅智先在講究續效、追求成長之餘，似乎得先恢復昔日「三好一公道」精神才是；最後，還得一提一件憾事。當醉心於文化媒體事業的吳三連於一九八八年底蒙主寵召後，經吳修齊昆仲力勸，高清愿接任了自立報系董事長，但高既無興趣、又乏經營媒體能力，致使自立被迫易主給民代，最終走上熄燈一途。這既愧對吳三老，也看出台灣傳產的有力經營者，仍欠缺媒體經營的意願與長才，而文化霸權（話語權）的缺口就始終難以填平啊！
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