一轉眼，蔣經國竟已逝世30周年！想想看，當年出生的小孩如今就即將步入而立之年。再看看三一八運動期間的年輕朋友，絕大多數是1988年以後出生者，即使年齡再大些，彼時不是牙牙學語，就算步入小學也依舊是天真浪漫，不知政治為何物的稚童。總之，這是一批解嚴世代的男男女女。他們當然會有他們的蔣經國觀，但絕大多數僅能憑文物、報紙、書籍、影像去拼湊這號人物，甚至有些不關心大千世界的年輕世代，除了自己與極少數的同儕以外，老北老木是誰都不乎了，何況是蔣經國！所以要談論蔣經國，非有一定年紀不可了！
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- Jan 13 Sat 2018 15:02
殘暴又有為的今之德古拉──蔣經國逝世三十週年感想
- Jan 17 Tue 2017 14:40
抗日綿綿無絕期──國共的仇日情結
中國教育部教育二司近日確認，已將「十四年抗戰」列入中小學課程。此舉一方面是要爭文化詮釋權，一方面磨刀霍霍對準日本。對此，台灣可不能袖手旁觀，必須清楚中華人民共和國此舉的用心，並而再確立台灣在二戰的角色地位，這才是反省之道。本文刊於「想想論壇」2017.1.17
- Jan 15 Sun 2017 04:19
反省之艱難──納粹‧灣生的引爆
近來，新竹光復中學的納粹扮裝、陳宣儒假扮灣生之後，在在都掀起新聞風暴。多數人都把癥結放到強化歷史教育之上，但歷史教育能單獨承責嗎？台灣長期在黨國體制下的心靈陰影、法西斯美學的懾人特質，以及台灣史的晚開發，都是亟待檢討的課題，不能過度簡化。本文刊於「想想論壇」 2017.1.5
從2016歲末跨入2017之初，台灣社會因為新竹光復中學的扮裝納粹事件，以及田中實加（陳宣儒）盜畫、偽飾灣生後代的鬧劇，猶如接續的強震，讓這社會再形裂解，空洞、淺碟、內耗…無所遁形。
- Apr 24 Thu 2014 23:33
民主的反叛 台灣晚了四十年
澎湃洶湧的三一八學運猶未平息，反核風雲再起，果真是一波未平一波又起，台灣公民累壞了。但行動還是得一步一腳印，先行釐清學運的定位，才能摧陷廓清，消弭反動黑霧於無形。三一八是一場遲了四十年的全方位社會運動，是台灣銜接世界之必要，因而為文闡述之。本文同時刊載於《新新聞》1416期（2014.04.24─04.30）。
- Jan 02 Thu 2014 03:55
帝國之眼看福爾摩沙人
雖說台灣原住民族在台時間不少逾千年，可惜由於欠缺文字的佐證，難以堅實的為他們作定位，祇能藉由西方和華文世界的文字，來初窺他們「被發現」時的形貌。於今觀之，那樣的記述未必偏頗，且保留的古風韻味於今日原住民亦有利；但那畢竟都是以帝國之眼窺視「它者」，所以，一方面欣喜於那樣文字的呈現，另一方面又得時時警惕其中的蔽障。本文同時刊登於《新新聞》1400期（2014.01.02─01.08）。
- Dec 18 Wed 2013 22:54
台灣開發掀起的待開發議題
關於清代台灣的開發問題，迄今仍存在各種不同疑點，而今祇能透過家族系譜的重整、地契研究、石碑考掘、廟宇和宗族的探索，才得以全面深入地走下去。本文僅以「內地化」和「土著化」衍伸的話題作一些初步整理，繼而談族群分布的虛與實，最後試問「有唐山公，無唐山媽」是否屬實。本文同時刊登於《新新聞》1398期（2013.12.19─12.25），該期標題改為〈有唐山公 到底有沒有唐山媽？〉，但這祇是開發史上的次要面向，並非主旨所在。
- Sep 28 Sat 2013 23:49
解殖之眼看荷蘭時代
荷蘭曾在十七世紀前半段，因緣際會進駐台窩灣（大員），成為福爾摩沙的新主人，卻因商貿需要引入大量漢人來移墾、商作。當時的荷蘭是個怎樣的國家？它治理福爾摩沙的策略又是如何？我輩必須揚棄中國漢人向來執持的「光復台灣」謬論，從解殖角度看待一個商貿新興國家的殖民事業，在福爾摩沙作了何種調整。本文同時刊登於《新新聞》1386期（2013.09.26~10.02）。
- Apr 26 Tue 2011 03:38
社運還可以再精煉
談國光，道彰化，是近來最熱門的焦點話題。關於石化政策的大逆轉，有人火速編造主政者英明的聊齋夜語，有人則歌詠公民社會的化育成熟；不過，若檢視最近二十多年的環保運動，想要淬取樂觀奮進的基因，固非難事，但其中雜質不少，所以提煉的功夫恐不得閒。就從一九八六年的「鹿港反杜邦事件」談起吧！
「鹿港反杜邦」的火種絕非從天而降，早在六、七○年代，彰化人已然察覺工廠汙水讓稻田烏有化，廢氣讓彰化沒了新鮮空氣，且衍生不少病變，於是當美國杜邦公司於一九八六年決定在彰濱工業區設置二氧化鈦工廠後，鹿港鎮民在民代、社會團體的串連動員下，或遊行、或陳情，反杜邦的聲勢撼動全國。
- Sep 15 Tue 2009 04:07
萬頃雨水千鈞土石奔流記──莫拉克風災懺言
人生不免有劫，祇是相同的劫數若反覆再三，那就得認真思考「上蒼究想透露什麼訊息」，以及造成纍纍劫數的罣礙何在了。
- Dec 24 Sat 2005 18:07
藍天與烏雲的競逐──地方派系一頁書
- Aug 19 Fri 2005 23:02
借問台客何處有？
七月半的陰陽兩界，人鬼固然暫可共處，終是人鬼殊途，清楚的很；同樣地，南國福爾摩沙，眾人經由「眾聲喧嘩、多元包融」種種咒語的覆誦，表面的相安底層卻是彼我嫌隙的擴大。只是，黃沙滾滾不易辨識方位，有人就主張「拿來主義」──就是借力使力，將對方的武器轉為己方所有，甚至還反守為攻。近日，最鮮明的實例就屬「台客」戰略攻防了！
- May 24 Tue 2005 02:53
飄散於歷史幻境的台灣民主國
